القائمة الرئيسية
أقسام الاخبار
القائمة البريدية
أهم الاخبار
التقويم الهجري
تسجيل الدخول
آية الله السيد نور الدين الأشكوري يستقبل طلبة مدرسة الشهيد السيد محمد باقر الصدر (قدس سره)/ فرع الدي أية الله السيد نور الدين الاشكوري يزور مدرسة الشهيد السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) ممثل المرجع الديني السيد الحائري في العراق يستنكر التفجيرات التي طالت الابرياء في بغداد والمحافظات استقبال سماحة السيد نورالدين الإشكوري حفظه الله ممثل المرجع الديني سماحة السيد الحائري دام ظله الوفو بيان سماحة السيد كاظم الحسيني الحائري حفظه الله بخصوص الاحداث الاخيرة في المنطقة الغربية استفتاء السيد كاظم الحسيني الحائري حول خروج النساء لزيارة الأربعين تعزية بمناسبة ذكرى استشهاد الامام الحسين (عليه السلام) تعزية لمقام صاحب الأمر بذكرى استشهاد الامام القاسم بن الحسن عليه السلام تعزية بذكرى استشهاد ابا الفضل العباس عليه السلام تعزية بذكرى استشهاد الامام مسلم بن عقيل (عليه السلام)
آية الله السيد نور الدين الأشكوري يستقبل طلبة مدرسة الشهيد السيد محمد باقر الصدر (قدس سره)/ فرع الدي
أية الله السيد نور الدين الاشكوري يزور مدرسة الشهيد السيد محمد باقر الصدر (قدس سره)
ممثل المرجع الديني السيد الحائري في العراق يستنكر التفجيرات التي طالت الابرياء في بغداد والمحافظات
استقبال سماحة السيد نورالدين الإشكوري حفظه الله ممثل المرجع الديني سماحة السيد الحائري دام ظله الوفو
....التفاصيل
الاستفتاءات الشرعية
المسألة: شخص لا يخمّس أمواله وقد أهدى لي سجّادة للصلاة فما حكم صلاتي عليها؟ وهل عليّ دفع خمسها؟
.الجواب: لك المهنّأ وعليه الوزر
المسألة: شخص اقترض مبلغاً من المال ليعمل به، هل على هذا المبلغ خمس إذا حال عليه الحول، أو الخمس على الأرباح التي يحصل عليها؟ علماً بأ نّه يسدّد بقسم من هذه الأرباح للمُقرِض.
الجواب: المال المقترض ليس عليه الخمس مادام قرضاً. وأمّا الربح فما صرف منه في مؤونة سنته لا خمس عليه.
وما سدّد به القرض فنفس تسديد القرض يعتبر صرفاً في المؤونة فلا خمس عليه، ولكن قد خرج بذلك قسم من مبلغ القرض عن كونه قرضاً، فيطبّق عليه مقاييس الخمس نفياً وإثباتاً.
المسألة: وصلت لأحد المؤمنين هبة ماليّة غير مخمّسة، فهل على المُهدى إليه الخمس؟
الجواب: المال الموهوب لو كان قد تعلّق به الخمس قبل الهبة، فخمسه على الواهب لا على الموهوب له. نعم، لو بقي لدى الموهوب له إلى رأس سنته، فقد تعلّق به خمس جديد على الموهوب له.
المسألة: شرب الأدخنة (التدخين) هل هو حرام، أو لا؟
الجواب: الأحوط وجوباً لغير المعتاد عدم الشرب.
المسألة: ما هو حكم تقليد الغرب في قصِّ الشعر:
أ ـ في البلاد الإسلاميّة؟ب ـ في بلادهم؟
الجواب: إن تعارف ذلك لدى المسلمين أيضاً إلى حدّ خرج عن عنوان التشبّه بالكفّار جاز.
المسألة: قرأت في إحدى فتاوى سماحتكم أ نّكم تقولون: إنّ الموسيقى إذا كانت لهويّة وتناسب مجالس أهل اللهو فهي محرّمة، وإنّ المقياس في ذلك هو: أن يعيش السامع نفسه حالة اللهو.
سؤالنا إلى سماحتكم ـ دام ظلّكم الوارف ـ هو: ما هو مقصود سماحتكم من أنّ المقياس: أنّ السامع نفسه يعيش حالة اللهو؟ وهل إذا سمعت نوعاً من الموسيقى وتأثّرت بها ـ دون أن أعيش حالة اللهو ـ كما أتأثّر عندما أسمع بيتاً من الشعر (على سبيل المثال) فهل هذه الموسيقى محرّمة؟
الجواب: إن عاش هو حالة اللهو فلا إشكال في حرمته، وإن لم يعش هو حالة اللهو أو شكّ في ذلك ولكنّه كان عُرف السامع أو أحد أعرافه يعيش بسماع ذلك حالة اللهو فالأحوط وجوباً ترك السماع، أمّا لو كان هناك عرفٌ أجنبيّ عنه تماماً يعيش بسماعه حالة اللهو دون عرفه أو أعرافه فهذا لا يوجب الحرمة.
راجع حقل الاستفتاءات و حقل الفتاوى الفقهية لمعرفة المزيد من فتاوى
المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد كاظم الحسيني الحائري دام ظله
المؤلفات
كلمات أساتذته
لاُستاذه المرجع الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر )قدس سره(كلمات في حقّة تدلّ على عمق التفاعل العاطفي معه، وتبرز ـ في نفس الوقت ـ فائق عنايته به وعقد الآمال عليه، فقد كان يصدّر رسائله الموجّهة إليه بفقرات غاية في التعبير العاطفيّ عن ودّه وحنانه تجاهه، وبكلمات مبيّنة منزلته لديه، حيث يقول في إحداها: «ولدي العزيز أبا جواد، لا عُدمتك ولا حُرمتك سنداً وعضداً..».ويقول في اُخرى: «عزيزي المعظّم أبا جواد، لا عُدمتك ولا حُرمتك، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: فقد تسلّمت بقلب يرتعش شوقاً وحنيناً، وينزف ألماً سطوركم الحبيبة، وقرأتها مراراً ومراراً..». ويقول في ثالثة: «قد ربّيتك يا أباجواد من الناحية العلميّة، وكنت آمل أن أستعين بك في هذه المرحلة حينما تتراكم الاستفتاءات ووقتي محدّد، وفيه ما فيه من أشغال ومواجهات، وهموم، وآمال...».
«ولدي العزيز أبا جواد، لا عُدمتك ولا حُرمتك سنداً وعضداً..».
ويقول في اُخرى: «عزيزي المعظّم أبا جواد، لا عُدمتك ولا حُرمتك، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد: فقد تسلّمت بقلب يرتعش شوقاً وحنيناً، وينزف ألماً سطوركم الحبيبة، وقرأتها مراراً ومراراً..».
ويقول في ثالثة: «قد ربّيتك يا أباجواد من الناحية العلميّة، وكنت آمل أن أستعين بك في هذه المرحلة حينما تتراكم الاستفتاءات ووقتي محدّد، وفيه ما فيه من أشغال ومواجهات، وهموم، وآمال...».
حديث الصدر الثاني
وشهدنا له رسائل شفهيّة من سماحته إلى اُستاذنا المفدّى يذكر فيها أطواراً من الثناء، ويطلب في واحدة منها الدعاء له بالشهادة.
وقال في لقاء مسجّل بــ (الفيديو): «أنا أعتقد أنّ الأعلم على الإطلاق بعد زوالي من الساحة جناب آية الله العظمى السيّد كاظم الحائريّ».
واستمرّ ـ رضوان اللّه تعالى عليه ـ في توجيه الاُمّة إلى البقاء في أحضان آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّدباقر الصدر ، وتحت لواء مدرسته; لتبقى الاُمّة صدراً بين الاُمم، ولا ترجع ذَ نَباً...
فكتب في جواب مَن سأله عن ذكره لسماحة السيّد ولعالم آخر: «إنّما يتعيّن الرجوع إلى جناب السيّد الحائريّ في التقليد».
وبهذه العمليّة ضمن للمسيرة الجهاديّة مسيرها الصحيح. فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد، وسلام عليه وهو حي عند ربّه (وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون)(8)
المكتبة الصوتية
للتواصل معنا
المواقع الصديقة
محرك البحث
جميع الحقوق محفوظة لمكتب السيد الحائري -الكاظمية المقدسة
الكاتب: 
